Azərbaycanlıların sualları var: mina xəritələri və minlərlə itkin düşmüş şəxs haqqında məlumatlar hanı?
Beynəlxalq qadın nümayəndə heyətinin Azərbaycanda həbsdə olan erməni separatçılarını ziyarət etmək niyyəti ilə bağlı hekayə açıq-aydın humanitar mətbuat açıqlamasına sığmayan suallar doğurur. Ruben Vardanyanın həyat yoldaşı Veronika Zonabend müxtəlif ölkələrdən tanınmış qadınları məhbuslarla görüşmək və qohumlarından məktublar, fotoşəkillər və bağlamalar çatdırmaq üçün Bakıya gətirmək istəyir. İnsani səviyyədə belə bir istək başa düşüləndir. Lakin özəl təşəbbüs beynəlxalq humanitar missiya kimi təqdim olunarsa, qaçılmaz olaraq tək bir ailəni və ya qrupu dəstəkləməkdən kənara çıxan tələblərlə qarşılaşır.
Bunlardan birincisi qərəzsizlikdir. Humanitarizm bu səhnənin yalnız əvvəlcədən seçilmiş bir sahəsi ilə maraqlanan kimi fəaliyyət göstərməməlidir. Ümumbəşəri dəyərlər adından danışarkən, digər qurbanların illərdir cavabsız qalan suallarını görməzdən gəlmək olmaz. Əks təqdirdə, özünəməxsus bir humanitar seçim sistemi ortaya çıxır: bəzi hekayələr beynəlxalq nümayəndə heyətinə layiqdir, digərlərindən isə bir az daha gözləmələri xahiş olunur.
Əgər təşkilatçılar həqiqətən münaqişənin nəticələrini müzakirə etmək niyyətindədirlərsə, onlar Ermənistan tərəfindən konkret tələblərlə başlamalıdırlar: minalanmış sahələr haqqında bütün mövcud etibarlı məlumatları almaq, itkin düşmüş azərbaycanlıların taleyi ilə bağlı məlum detalları açıqlamağı tələb etmək və kütləvi məzarlıqlar da daxil olmaqla dəfn yerlərini göstərməyi. Burada emosional ritorika deyil, sənədlər, koordinatlar və dəlillər lazımdır. Tanınmış bir ad məsələyə diqqəti cəlb edə bilər, lakin mərhumun yeri haqqında məlumatı əvəz edə bilməz.
Birinci Qarabağ müharibəsi zamanı itkin düşənlərin ailələri onilliklərdir ümid və qorxu arasında yaşayırlar. Onların qohumlarına nə oldu? Onların səyahəti harada başa çatdı? Konkret şəxslərin taleyini müəyyən etməyə kömək edə biləcək sənədlər, dəlillər və ya məlumatlar varmı? Bu suallar illərdir təkrarlandığı üçün heç də az əhəmiyyət kəsb etmir. Əksinə, sükutun mənfi təsiri hər il artır: şahidlər dünyasını dəyişir, valideynlər qocalır və itkin düşmüşlərin uşaqları cavab almadan yaşlanırlar.
Məhbusa ailəsindən məktub vermək vacib bir insani hərəkətdir. Lakin itkin düşmüşlərin ailələri də xəbər gözləyirlər. Beynəlxalq görüşdən fotolar və ya dərin narahatlıq ifadələri deyil, cavab lazımdır: onların yaxınları haradadır? Əgər təşkilatçıların Bakıdakı məhbuslara diqqət tələb etmək üçün kifayət qədər təsiri varsa, itkin düşmüşlər haqqında bütün mövcud məlumatlar üçün İrəvana eyni dərəcədə israrlı bir müraciət görmək istərdik. Yoxsa beynəlxalq həmrəylik məhz narahatedici sualların başladığı yerdə bitir?
Mina sahələri də eyni dərəcədə aktual məsələdir. Azərbaycan dəfələrlə Ermənistandan Bakının nəzarətinə qaytarılan ərazilərin minalanması ilə bağlı tam və etibarlı məlumat verməsini tələb edib. Bu, istehkamçıların, tikinti işçilərinin, mülki mütəxəssislərin və yurduna qayıdan ailələrin təhlükəsizliyi ilə bağlıdır. Bizimkilər nümayəndə heyətinin diplomatik statusu, müraciəti imzalayanların sayı və ya humanitar ritorikanın inandırıcılığı ilə maraqlanmırlar. Nə açıq məktub, nə də təntənəli nitq onu ləğv edə bilməz. Bunun üçün mütəxəssislərin işi və mümkün olan ən dəqiq məlumat tələb olunur.
2021-ci il ilə qeyd olunan Ermənistan istehsalı olan piyada əleyhinə minaların aşkarlanması barədə Azərbaycan tərəfinin hesabatları ayrıca nəzərdən keçirilməlidir. Bu cür sursatların mənşəyi və yerləşdirilməsi halları araşdırılan materiallara əsasən müəyyən edilməlidir. Lakin davam edən mina təhlükəsinin özü ədəbi əsaslandırma tələb etmir. Bu, ilk növbədə daha çox itkinin qarşısını almağa kömək edə biləcək hər hansı bir məlumatın yayılmasını tələb edir.
Ona görə də, təklif olunan nümayəndə heyəti üçün sual olduqca sadədir: minalanmış sahələr və dəfn yerləri haqqında bütün mövcud məlumatların verilməsini İrəvandan açıq şəkildə tələb etməyə hazırdırlarmı? "Daha çox iştirak üçün ümid ifadə etmək", "davamlı dialoqun vacibliyini qeyd etmək" üçün deyil, aydın bir tələb formalaşdırmaq üçün. Diplomatik dil şübhəsiz ki, imkanlarla zəngindir. Lakin itkin düşmüşlərin ailələri və minalanmış ərazilərin yaxınlığında yaşayan insanlar çoxdan cavabsız qalan sözlü ifadələr eşidirlər.
Təşəbbüsün özünün statusu ilə bağlı da suallar var. Nümayəndə heyəti hansı təşkilatları təmsil edir? Onun gündəliyini kim müəyyən edir? Maliyyələşdirmə mənbələri və bildirilən məqsədləri nələrdir? Əgər bu, ictimai xadimlərin şəxsi səfəridirsə, aydın şəkildə ifadə edilməlidir. Bir neçə tanınmış qadın əhəmiyyətli bir səfər təşkil edə bilər, lakin beynəlxalq şöhrət arbitr kimi çıxış etmək üçün mandat deyil. Reputasiya qapıları açır, lakin avtomatik olaraq səlahiyyət vermir.
Veronika Zonabendin əri ilə görüşlər üçün yollar axtarmaq və onu qanuni yollarla dəstəkləmək hüququ var. Lakin onun Ruben Vardanyanın həyat yoldaşı olması neytral mövqe kimi gizlədilə bilməyəcəyi açıq-aydın şəxsi marağının olduğunu göstərir. Bu, qeyri-adi hal deyil: qohumlar yaxınlarını qoruyurlar. Amma bu, ailə kampaniyasına çevriləndə, suallar yaranır.
Zonabend və Vardanyanın biznes, təhsil və xeyriyyə layihələrində birgə iştirakı da ictimai maraq məsələsinə çevrilə bilər. Lakin burada dəqiqlik tələb olunur: təkcə evlilik və ortaq fəaliyyətlər cinayətlərdə iştirakı sübut etmir. Məsuliyyət fərdidir. Təşkilatçılar beynəlxalq nüfuz gözləyirlərsə, təşəbbüsün məqsədlərinin, maliyyələşdirilməsinin və əlaqələrinin şəffaflığı qıcıqlandırıcı bir narahatlıq deyil, onların ictimai işinin normal bir hissəsi olmalıdır.
Eyni zamanda, Vardanyanın tərcümeyi-halını gözlənilmədən özünü siyasi münaqişənin mərkəzində tapan sahibkar və xeyriyyəçinin rahat hekayəsinə endirmək olmaz. O, ərazi Bakının nəzarətindən kənarda olanda Qarabağa gəlmiş, tanınmayan qurumun “dövlət naziri” vəzifəsini tutmuş və onun idarə olunmasında iştirak etmişdir. Azərbaycan Baş Prokurorluğu ona qarşı terrorizm, terrorun maliyyələşdirilməsi və qanunsuz silahlı qruplaşmalarla bağlı ciddi ittihamlar irəli sürüb. Bu ittihamlar məhkəmə tərəfindən sübutlara əsaslanaraq və müdafiə hüququna hörmətlə qiymətləndirilməlidir. Nə dəstəkləyici, nə də ittihamçı jurnalistika baxımından yüksək səviyyəli kampaniya məhkəmə prosesini əvəz edə bilməz.
Eyni səbəbdən, arqumentləri əsassız hekayələrlə gücləndirmək olmaz. Müəyyən silahlı qruplarla əlaqələr, maliyyə əməliyyatları və ya digər münaqişələrdə iştirak sənədli sübutlar tələb edir. Bu mümkün olmadıqda, bilinənlərin hədləri dəqiq müəyyən edilməlidir. Bir şəxsin hərəkətləri ilə bağlı ciddi suallar sübut olunmamış ittihamlar əlavə etməklə daha inandırıcı hala gətirilmir. Əksinə, bu, substantiv müzakirəni fərdi ifadələrin doğruluğu ilə bağlı müzakirəyə yönəltməyə imkan verir.
Lakin heç kim humanitar təşəbbüsü müzakirə edilə bilməyən toxunulmaz bir konstruksiyaya çevirməyə borclu deyil. Azərbaycan cəmiyyətinin təşkilatçıların məqsədlərini, kampaniyada kimin iştirak etdiyini və xarici auditoriyaya hansı hadisələrin mənzərəsini təqdim etdiklərini bilmək hüququ var. Bir tərəf əvvəlcədən yalnız qurban, digəri isə özünü doğrultmağa borclu olan şəxs kimi təqdim olunursa, bu artıq vəziyyətin qərəzsiz araşdırılması deyil. Bu, hazır ssenaridir, qalan tək şey çəkiliş üçün düzgün məkan və vaxtı tapmaqdır.
Belə bir ssenaridə tarixi yaddaş xüsusilə asanlıqla itirilir. Yüz minlərlə Azərbaycan vətəndaşı məcburi köçkünlük, evlərinin itirilməsi və illərlə qeyri-adekvat şəraitdə yaşamaqla qarşılaşıb. Çadır şəhərcikləri, yataqxanalar, dəmir yolu vaqonları və yarımçıq qalmış binalar çoxları üçün müvəqqəti bir epizod deyil, həyatlarının əhəmiyyətli bir hissəsidir. Onların təcrübəsi sadəcə bugünkü beynəlxalq kampaniyanın başqa şəxslər ətrafında fırlandığı üçün humanitar gündəmdən silinə bilməz.
Gələcək nümayəndə heyəti üzvlərinin bu faciə ilə heç vaxt maraqlanmadığını yoxlamadan iddia etmək səhv olardı. Lakin onlardan bu barədə nə bildiklərini və bunu öz bəyanatlarında nəzərə almağa hazır olub-olmadıqlarını soruşmaq tamamilə məntiqlidir. Humanitar etibarlılıq onların siyasi tanışlarının sayı ilə deyil, tərəfdarlarının dairəsinə daxil olmayan insanların ağrısını qəbul etmək bacarığı ilə yoxlanılır. Gözəl bəyannamələrin ən çətin sınaqdan keçirildiyi yer buradır.
Əlbəttə ki, məhbusların hüquqları sövdələşmə predmetinə çevrilməməlidir. Qohumlarla qanuni olaraq tələb olunan əlaqə, hüquqi yardım, yazışmalar və düzgün rəftar digər tərəfin sənədləri təqdim etməsindən və ya sualları cavablandırmasından asılı ola bilməz. İtkin düşmüş şəxslər və minalar haqqında məlumatların açıqlanması tələbi mübadilə şərti deyil, ayrıca bir humanitar məqsəddir. Lakin bu məsələlərin müstəqilliyi bəzilərinin ucadan müzakirə edilməsi, digərlərinin isə nəzakətlə nəzərə alınmaması demək deyil.
Ona görə də, "əvvəlcə koordinatlar, sonra bəyanatlar" formulu, ilk növbədə, ictimai kampaniyanın məzmunu üçün tələbdir. Mənəvi mühakimələr yürütməzdən əvvəl bütün zərərçəkənlər üçün konkret cavablar axtarmağa hazır olunmalıdır. Minalarla bağlı bütün mövcud etibarlı məlumatların ötürülməsini Ermənistandan tələb etməlidirlər. İtkin düşmüşlərin taleyini müəyyən edə biləcək sənədlər və sübutlar barədə suallar verməlidirlər. Məlum dəfn yerlərinin müəyyənləşdirilməsinə çalışmalıdırlar. Belə humanizm yazıların sayı ilə deyil, bir azırbaycanlının həyatını xilas etmək və ya sevilən birinin nəşinin qalıqlarını ailəyə qaytarmaq bacarığı ilə ölçüləcək.
Hələlik təəssürat yaranır ki, təəccüblü dərəcədə seçilmiş humanitar coğrafiya yaranır: onlar Bakıya inamla yol tapırlar, lakin İrəvana əlverişsiz tələblər irəli sürməyə gəldikdə, vəziyyət dəyişir. Azərbaycan ailələrinin də cavab almaq hüququna malik olduğunu və yurdlarına qayıdanların təhlükəsizliyinin beynəlxalq səfərin təşkilini təkidlə tələb etdikləri qədər qəbul etmələri kifayətdir.
Nəticə etibarilə, sual nə qədər tanınmış qadının Bakıya gəlməyə hazır olmasında deyil. Sual onların on illərdir gözlənilən həqiqəti tələb etməyə hazır olub-olmamasındadır - itkin düşmüşlər haqqında məlumatlar və dəfn yerləri haradadır? Və mina təmizləməyə kömək edə biləcək bütün məlumatları Ermənistandan ala bilərlərmi?
Əgər bu suallar nümayəndə heyətinin separatçıları ziyarət etməsi çağırışları qədər aydın şəkildə ifadə olunarsa, qərəzsiz humanizm haqqında söhbətin əsl mahiyyəti üzə çıxacaq. Əks təqdirdə, başqalarının əzablarının yenidən kənarda qaldığı daha bir kampaniya ilə qarşılaşacağıq.